Ответ:
Уважаемый 23456u!
Из Памятных книжек Псковской губернии известно, что Мыльцев Василий Иванович был председателем Великолукской земской управы в 1904 – 1915 гг. (возможно, и позже), получил образование в Московском межевом сиротском доме, проживал в Великих Луках на ул. Озерецкой в собственном доме. За более подробной информацией попробуйте обратиться в Великолукский архив. Координаты: Государственное казённое учреждение Псковской области «Государственный архив в г. Великие Луки».
Адрес: 182100, Псковская обл., г. Великие Луки, ул. Л. Чайкиной, д. 17-а. Телефон: ( 81153)-3-82-64; 3-96-33. e-mail: gavl@obladmin.pskov.ru
Время работы: понедельник - пятница 9.00-18.00 обед 13.00-14.00.

Ответ:
Уважаемый dervis!
Подробнее о псковских посадниках см.: Колосова И. О. Псковские посадники XIV – XV вв.: автореферат диссертации. – М., 1984. Митрополит Евгений (Болховитинов), История княжества Псковского /переизд. подг. Н. Ф. Левин, Т. В. Круглова. – Псков, 2009. – (Псковская историческая библиотека).
«В Поле за Старым Вознесением» - Старо-Вознесенским женским монастырём, построенным «в поле» у старой Смоленской дороги, из которой образовалась главная улица Пскова, вошедшая в черту города в 1465 году. Здесь у Великих «польских» ворот псковичи встречали и провожали именитых гостей. В XV в. здесь ещё не существовало застройки, а было Поле. Позднее, по данным археологических раскопок, в этой части Пскова за пределами крепостной стены сформировался квартал ремесленников, связанных с кузнечным делом.
Подробнее см.: Лабутина И. К. Историческая топография Пскова в XIV – XV веках. – М.: Наука, 2011. Древности Пскова. Археология. История. Архитектура. – Псков, 1999.

Ответ:
Уважаемая Лидия!
По данным Государственного архива Псковской области, Георгиевская (Великомученика Георгия Победоносца) церковь погоста Кудеверь Псковской епархии построена в 1764 г. на средства помещика И. М. Дубровского. Здание церкви каменное с каменной колокольней, три престола: главный – Великомученика Георгия Победоносца, придельные – Святителя и Чудотворца Николая и Преподобного Симеона Столпника. В 1905 г. следующий штат: священник, дьякон и псаломщик. (Государственный архив Псковской области. Путеводитель. Т. 1. – Псков, 2011. – с. 358. – Клировая ведомость о церкви).

Ответ:
Уважаемый Алексей!
Спасибо. Но у нас есть Большая Советская Энциклопедия.

Ответ:
Уважаемый dervis!
Связь Анфала Никитина с Псковом сильно преувеличена, ибо в летописях ясно говорится о происхождении Анфала (новгородский боярин; чаще – двинской боярин). А в Псковских летописях сведений об Анфале либо вообще нет, либо очень-очень скудные.
«Единственный Никита, известный летописям в Пскове во времена великого князя Дмитрия Ивановича – это великокняжеский посол, прибывший в Псков в 1367 г. А единственный псковский посадник с таким именем, Никита Ларионович, действовал, по Псковским летописям, в период 1464–1486 гг., поэтому никак не мог быть отцом Анфала». (А. Л. Мусихин. Герценка : Вятские записки – Загадки Анфала Никитина. Вып. № 20).